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{/pboot:if} 《当代教育与艺术》是一本专注于艺术与教育领域深度交融与最新研究成果的国际开源中文期刊。它旨在展现艺术与教育交叉领域的最新进展，尤其关注教育管理与教育学科中艺术美学的独特视角，以及高新技术在艺术教育与创作中的创新应用模式。本期刊致力于搭建一个平台，促进艺术家、教育工作者及学者之间的交流与合作，共同推动艺术与教育的融合发展，提升教育者与创作者的专业素养和创新能力。
期刊涵盖的广泛议题包括：艺术教育的创新实践、校园艺术文化的构建与管理、艺术作品的鉴赏与批评、艺术教育课程设计与实施、艺术家与教育工作者的作品展示、文学与艺术素养的培养、跨文化艺术探索、职业教育中的艺术技能培训等。
作为一本经过严格同行评审的学术期刊，《当代教育与艺术》坚持高标准、高质量的出版原则。我们诚挚邀请与期刊主题紧密相关、富有理论深度与实践价值的稿件投稿。所有文稿均需保证原创性，严禁抄袭，文责自负。我们期待与广大艺术教育工作者及学者携手，共同推动艺术与教育的繁荣发展。
天津理工大学，天津，300384；
摘要：《守约》收录于爱尔兰裔日本作家小泉八云《怪谈》中，原出于明代冯梦龙《喻世明言·范臣卿鸡黍生死交》，它们之间是一个继承和发展的故事，抛开相同的蓝本，两者在人物身份的设定、时代背景、情节安排以及思想特质上体现出的不同细节可以窥见中日文化的对比。本文通过比较《守约》与《范巨卿鸡黍生死交》两个同源异流文本，探讨其在人物设定、情节推进、意象使用与结局处理上的差异，揭示中日文化在信义伦理、鬼神观念与叙事传统方面的不同取向。研究发现，小泉八云在改编过程中既保留了日本武士道精神与菊花美学，又融入了西方个人主义视角，形成了一种跨文化叙事调和。本文为理解东亚文化内部的差异与对话提供了文学案例，也为跨文化改编研究提供了新视角。
关键词：中日文化；小泉八云；《怪谈》
参考文献
[1]黄晓燕著：《从“神”与“God”看日本的“鬼神文化”》，《日语知识》，2002年第10期.
[2]姜缘辰;华媛媛著：《异域空间下的“南柯梦”故事——论<安艺之助的梦>对<南柯太守传>的文化过滤》，《哈尔滨师范大学社会科学学报》，2022年第1期.
[3]李德平著：《《范巨卿鸡黍死生交》《菊花之约》《守约》比较》，《濮阳职业技术学院学报》，2017年第6期.
[4]刘琳琳著：《日本古代国家疫病祭祀中的鬼神观念》，《世界历史》，2010年第2期.
[5]梁月著：《论<菊花之约>对<范巨卿鸡黍死生交>的继承与发展》，《才智》，2015年第6期.
[6]盛莉著：《从<怪谈>看小泉八云对日本文化的解读》，《文学教育(上)》，2022年第9期.
[7]税贞建著：《日本武士道的“忠诚”与武士的生活方式》，《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》，2015年第7期.
[8]张佳梅著：《试析菊花与日本文化的关系》，《科技信息(科学教研)》，2007年第15期.
[9]张瑾著：《小泉八云异文化理解中的归属意识》，《外国问题研究》，2011年第1期.
[10]张荣东著：《中国古代菊花文化研究》，南京师范大学博士学位论文，2008年.
