江西科技学院，江西南昌，330098；
摘要：该论文基于伯明翰学派亚文化理论，结合最新研究数据，探究Z世代“丧”“佛”文化的网络舆情亚文化属性，梳理杨慧民、刘鸣筝等学者研究确立“抵抗—疏解”分析框架，指出“丧”文化以“985废物”“小镇做题家”等自嘲解构主流成功学体现软性抵抗，“佛”文化借“三不原则”“佛系备考”构建心理防御疏解情绪。二者协同共生，进一步揭示其本质为具符号化传播、情感共鸣、低烈度表达特征的“情感舆情”，既发挥“社会安全阀”作用，也存在消解行动力问题，最后提出治理需从“管言论”转向“懂心情”，通过倾听青年结构性压力诉求、用亚文化搭建“青年烦恼树洞”等疏导渠道、优化现实环境，将青年情感表达转化为社会进步动力以实现二者协同发展。
关键词：Z世代；网络舆情；亚文化
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